Amigos míos, no se rompan la cabeza mientras intentan explicarse el fenómeno de la igualdad en la especie humana.  Es muy difícil lograr encontrar dos o mas características comunes entre la personas, aunque algunos se  empeñen en considerar que “todos somos iguales”. Es cierto que haya raíces biológicas comunes que nos hacen reaccionar de manera análoga ante situaciones determinadas; pero, incluso el viejo darwinismo, que emparentaba a las especies en un origen común, ya encontraba entre los factores de la selección natural la variabilidad hereditaria. En todo caso, es lo cierto que las tensiones que nos condicionan (el todo y la parte, cuerpo y alma, alegría y terror, entre otras) son esenciales a  la condición humana, que ha evolucionado en sus aspectos físicos y mentales, lo que nos hace radicalmente distintos unos de otros, aunque todos tengamos –quiero pensar- como meta una condición humana tendente a un humanismo integral.  No anido, pues, intención de devanarme los sesos por encontrar las múltiples coincidencias o divergencias que se predican de la condición humana, pero si que intentaré poner de relieve algunos acontecimientos de esta semana que llevan a la confusión de conceptos ante diversos acontecimientos.

Me temo que a veces es difícil percibir y, por ende,  distinguir las relaciones que existen entre  nosotros –más concretamente, entre  yo- y lo que nos rodea, lo que me envuelve. Por supuesto, entre el yo y mi  otro yo (sin pretensiones freudianas) la concordancia da lugar a fenómenos sutiles –egocentrismo, egolatría, narcisismo- que hacen difícil percibir diferencia alguna en cuanto que normalmente me encuentro muy contento conmigo mismo. Un poco más allá, entre yo y mi entorno más o menos trascendental  -lejos de toda actividad  natural-  la concordancia, cuando existe, es más fluida e íntima, de gran complicidad. Pero, amigos, cuando se trata de nuestra  -mi - relación con la naturaleza (conjunto, orden y disposición de todo lo que ocupa el universo, según el DRAE), la cosa ya es diferente. Y lo es, porque la naturaleza y sus fenómenos, se nos presentan como algo extraño, contra lo que no se puede hacer nada. Nuestras relaciones con estas manifestaciones son mínimas, salvo las de vernos involucrados a nuestro pesar en sus terribles y mortíferos efectos.